04-绿山项目 - 蒙特威尔第《圣母的晚祷》，作品编号SV 206，现场版，2020年Hi-Res
艺术家：绿山项目组合
作品名称：《蒙特威尔第：圣母晚祷，作品编号SV 206（现场版）》
发行年份：2020年
厂牌：古焦点唱片公司（Olde Focus Recordings）
音乐类型：古典音乐
音质：FLAC格式，24比特 - 96.0千赫兹 + 小册子
总时长：01:29:57
总大小：1.7吉字节
网站：专辑预览
曲目列表
CD1
01. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第一首，《主啊，求你速速帮助我》（现场版）
02. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第二首，《上主说》（现场版）
03. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第三首，《我虽然黑》（现场版）
04. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第四首，《众仆人，你们要赞美上主》（现场版）
05. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第五首，《你是美丽的》（现场版）
06. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第六首，《我欢喜》（现场版）
07. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第七首，《两个炽天使》（现场版）
08. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第八首，《若不是上主》（现场版）
09. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第九首，《诸天，请听》（现场版）
10. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十首，《耶路撒冷，你要赞美上主》（现场版）
CD2
01. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十一首，《基于“圣玛利亚，为我们祈祷”的奏鸣曲》（现场版）
02. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十二首，《海洋之星，万福玛利亚》（现场版）
03. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十三首，《尊主颂I - 第十四首a，尊主颂II》（现场版）
04. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首b，《她的心充满喜乐》（现场版）
05. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首c，《因为他垂顾了》（现场版）
06. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首d，《因为他行了大事》（现场版）
07. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首e，《他的怜悯》（现场版）
08. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首f，《他彰显了大能》（现场版）
09. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首g，《他使有权柄的失位》（现场版）
10. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首h，《饥饿的人》（现场版）
11. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首i，《他扶助了以色列》（现场版）
12. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首j，《正如他所说的》（现场版）
13. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首k，《荣耀归于父》（现场版）
14. 《圣母晚祷，作品编号SV 206》（克劳迪奥·蒙特威尔第）：第十四首l，《起初如何，今日亦然》
绿山项目组合 - 《蒙特威尔第：圣母晚祷，作品编号SV 206（现场版）》（2020年）[高解析度音频]
1610年，克劳迪奥·蒙特威尔第43岁，他长期受雇于意大利北部城市曼托瓦的贡扎加宫廷。在那里，他工作繁重、报酬微薄，而且并不开心。蒙特威尔第有充分的理由认为自己是那个时代最伟大的音乐家之一，他渴望在一个更友好、更宜人的环境中找到一份稳定的工作。虽然没有证据，但许多学者认为，1610年的这部伟大作品（“泰内特”乐团所演奏的《晚祷》便源自于此）代表着蒙特威尔第为争取在梵蒂冈为教皇工作而做出的努力。
蒙特威尔第1610年的作品集提供了弥撒曲的复调配乐、晚祷应答曲、圣母节日晚祷所需的全部五首赞美诗、圣母赞美诗《海洋之星，万福玛利亚》以及《尊主颂》的两个版本。此外，还有五首蒙特威尔第称之为“圣歌”的非礼仪性作品，它们可能是用来替代对唱圣歌的。简而言之，这部作品集几乎提供了在盛大的圣母节日庆典上进行弥撒和晚祷时所需的所有音乐。
这部作品集展示了蒙特威尔第可能为潜在雇主提供的一切才华。一方面，他可以按照16世纪最严格的对位法规则进行创作（如弥撒曲）。另一方面，他可以将教会最古老的旋律（素歌）与最现代的作曲风格相结合（如赞美诗、赞美歌和两首《尊主颂》）。“圣歌”或经文歌突显了他对精湛声乐写作的掌握，以及他为了增强歌词效果而打破传统对位法规则的能力。而《基于“圣玛利亚”的奏鸣曲》和协奏版《尊主颂》则展示了他对器乐演奏技巧的掌控能力。
尽管蒙特威尔第将这部宏伟的作品集献给了教皇，但他并没有得到在梵蒂冈的工作。然而，三年后，他被任命为威尼斯圣马可大教堂的唱诗班指挥，这是意大利北部最负盛名的教会职位。他一直担任这个职位，受到威尼斯共和国的尊敬和赞誉，直至1643年去世。
蒙特威尔第出生于1567年，他是一位一脚踩在文艺复兴时期、一脚迈入巴洛克时期的音乐家；事实上，他是在旧风格基础上创造新风格的主要革新者之一。1610年的这部作品集部分由先前已有的音乐汇编而成，是一部令人眼花缭乱的音乐风格选集。它时而展现出16世纪严格的复调音乐风格，时而又体现出通奏低音时代和声运用上的大胆创新。例如，以《若不是上主》中宏大的多声部合唱的辉煌，对比《诸天，请听》中令人惊叹的独唱技巧和回声效果（无论是歌词还是音乐上的回声）——所有这些都引向了作品中最直接、最个人化且最感人的时刻，即六位歌手直接向圣母倾诉：“蒙福的你，圣母玛利亚，直到世界的尽头。”1610年的《晚祷》将新旧、神圣与戏剧、独唱与合唱、个人情感与庄严仪式并置在一起。最后，这部最现代的作品是建立在素歌固定旋律的基础之上的，而素歌是基督教会最古老的音乐形式。
简而言之，1610年的《晚祷》是有史以来构思最为深刻、最具精神内涵、最具历史意识、在音乐上最为大胆创新、最具娱乐性且感人至深的音乐作品之一。可以肯定的是，在2110年它迎来五百周年纪念时，它听起来会像今天一样清新、生动。
Artist: Green Mountain Project
Title: Monteverdi: Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Live)
Year Of Release: 2020
Label: Olde Focus Recordings
Genre: Classical
Quality: flac 24bits - 96.0kHz +Booklet
Total Time: 01:29:57
Total Size: 1.7 gb
WebSite: Album Preview
Tracklist
CD1
01. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 1, Domine ad adiuvandum me festina (Live)
02. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 2, Dixit Dominus (Live)
03. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 3, Nigra sum (Live)
04. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 4, Laudate pueri dominum (Live)
05. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 5, Pulchra es (Live)
06. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 6, Laetatus sum (Live)
07. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 7, Duo Seraphim (Live)
08. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 8, Nisi Dominus (Live)
09. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 9, Audi coelum (Live)
10. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 10, Lauda Jerusalem (Live)
CD2
01. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 11, Sonata sopra "Sancta Maria ora pro nobis" (Live)
02. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 12, Ave maris stella (Live)
03. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 13, Magnificat I - No. 14a, Magnificat II (Live)
04. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14b, Et exultavit (Live)
05. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14c, Quia respexit (Live)
06. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14d, Quia fecit (Live)
07. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14e, Et misericordia (Live)
08. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14f, Fecit potentiam (Live)
09. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14g, Deposuit potentes (Live)
10. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14h, Esurientes (Live)
11. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14i, Suscepit Israel (Live)
12. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14j, Sicut locutus est (Live)
13. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14k, Gloria Patri (Live)
14. Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Claudio Monteverdi): No. 14l, Sicut erat in principio
Green Mountain Project - Monteverdi: Vespro della Beata Vergine, SV 206 (Live) (2020)
In 1610 Claudio Monteverdi was 43 years old and had long been employed at the Gonzaga court in the northern Italian city of Mantua, where he was overworked, underpaid, and unhappy. Monteverdi had good reason to think that he was one of the greatest musicians of the age and he was eager to find stable employment in a more welcoming and more salubrious environment. While there is no proof, many scholars believe that the great publication of 1610 from which TENET’s performance of the Vespers is drawn represents Monteverdi’s bid for a job working for the Pope at the Vatican.
Monteverdi’s 1610 collection supplies polyphonic settings of the Mass, the Vespers response, all five psalms required for Vespers on a Marian feast, the Marian hymn Ave maris stella, and two versions of the Magnificat. There are also those five non-liturgical items that Monteverdi calls “sacred songs” which may be intended as antiphon substitutes. In short, the publication provides almost all the music one might desire for a sumptuous celebration of Mass and Vespers on a great Marian feast day.
The collection shows off everything Monteverdi might offer a prospective employer. On the one hand, he could compose according to the strictest rules of 16th-century counterpoint (the Mass). On the other, he could combine the most ancient melodies of the Church (plainchant) with the most up-to-date compositional style (in the psalms, hymn, and two Magnificats). The “sacred songs” or motets emphasize his mastery of virtuosic vocal writing and his ability to break the old rules of counterpoint in order to heighten the effect of the text, while the Sonata sopra Sancta Maria and the concerted Magnificat demonstrate his command of instrumental techniques.
Despite dedicating this magnificent dossier to the Pope, Monteverdi did not get a job at the Vatican. Three years later, however, he was appointed maestro di cappella at St Mark’s in Venice, the most prestigious ecclesiastical position in northern Italy. He remained in the post, honored and celebrated by the Most Serene Republic, until his death in 1643.
Born in 1567, Monteverdi was a musician with one foot in the Renaissance and one in the Baroque; indeed, he was one of the principal innovators who created the new style on the foundation of the old. The 1610 collection, which was assembled in part from pre-existing music, is a dazzling anthology of musical styles. It looks now to the strict polyphony of the 16th century, now to the harmonic audacities of the basso continuo era, answering (for example) the massive polychoral splendor of Nisi Dominus with the astonishing solo virtuosity and echo effects (both textual and musical) of Audi coelum—all leading to the most directly personal and touching moment of the work, when six singers address the Virgin directly: “Blessed art thou, Virgin Mary, world without end.” The Vespers of 1610 juxtaposes old and new, spiritual and theatrical, solo and choral, personal and hieratic. Finally, the foundation of this most modern work is built on plainchant cantus firmus, the oldest music of the Christian church.
The 1610 Vespers is, in short, one of the most profound, most spiritual, most historically aware, most musically audacious, most entertaining and deeply moving variety shows ever conceived, sure to sound as fresh and vivid at its five hundredth anniversary in 2110 as it does today.
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